{"id":1160,"date":"2013-02-21T22:04:21","date_gmt":"2013-02-21T20:04:21","guid":{"rendered":"http:\/\/b-logos.de\/?p=1160"},"modified":"2013-02-24T16:40:47","modified_gmt":"2013-02-24T14:40:47","slug":"dbk-zur-pille-danach-das-beste-was-unter-den-gegenwartigen-umstanden-moglich-war","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/b-logos.de\/?p=1160","title":{"rendered":"DBK zur \u201ePille danach\u201c: Das Beste, was unter den gegenw\u00e4rtigen Umst\u00e4nden m\u00f6glich war"},"content":{"rendered":"

Zum Abschluss der Fr\u00fchjahrs-Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz gab der Vorsitzende EB Zollitsch einen Pressebericht<\/a> heraus. Ich zitiere hieraus den Abschnitt 8. (Anmerkungen von mir):<\/p>\n

Moraltheologische Fragen im Zusammenhang von Vergewaltigung (\u201ePille danach\u201c)<\/p>\n

Die Vollversammlung hat sich aus aktuellem Anlass mit den moraltheologischen Aspekten der Verabreichung der so genannten \u201ePille danach\u201c f\u00fcr Frauen, die einer Vergewaltigung zum Opfer gefallen sind, befasst. Kardinal Karl Lehmann (Mainz) als Vorsitzender der Glaubenskommission der Deutschen Bischofskonferenz hat auf der Basis wissenschaftlicher Erkenntnisse \u00fcber die Verf\u00fcgbarkeit neuer Pr\u00e4parate mit ge\u00e4nderter Wirkweise die moraltheologische Bewertung der Verwendung einer so genannten \u201ePille danach\u201c dargestellt. Kardinal Joachim Meisner (K\u00f6ln) erl\u00e4uterte die Hintergr\u00fcnde seiner im Anschluss an den aktuellen Fall der Abweisung [Es<\/span><\/em> gab keine<\/span> Abweisung! Siehe<\/span> mein vorheriger<\/a><\/span> Artikel<\/a>]<\/span> <\/em>eines Vergewaltigungsopfers durch zwei K\u00f6lner Krankenh\u00e4user in Ordenstr\u00e4gerschaft ergangenen Erkl\u00e4rung vom 31. Januar 2013, die er im Benehmen mit der Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre und der P\u00e4pstlichen Akademie f\u00fcr das Leben abgab.<\/div>\n
Die Vollversammlung hat bekr\u00e4ftigt, dass in katholischen Krankenh\u00e4usern Frauen, die Opfer einer Vergewaltigung geworden sind, selbstverst\u00e4ndlich menschliche, medizinische, psychologische und seelsorgliche Hilfe erhalten.\u00a0[H\u00e4tte die betroffene Frau vom 15.12.12. nat\u00fcrlich auch erhalten, wenn sie in einem katholischen Krankenhaus vorstellig geworden w\u00e4re]<\/span><\/em> Dazu kann die Verabreichung einer \u201ePille danach\u201c geh\u00f6ren, insofern sie eine verh\u00fctende und nicht eine abortive Wirkung hat.\u00a0[was der bisherigen moraltheologischen Position der katholischen Kirche entspricht (\u201eKongo-Pille\u201c)] <\/span><\/em> Medizinisch-pharmazeutische Methoden, die den Tod eines Embryos bewirken, d\u00fcrfen weiterhin nicht angewendet werden. [Die entscheidende Aussage! Es geht nicht nur um die pastoraltheologisch bedeutsame subjektive Absicht<\/a> des Anwenders, sondern um die moralische Bedeutung der objektiv feststellbaren Wirkung. Die Absicht des Anwenders ist entscheidend f\u00fcr das Beichtgespr\u00e4ch, die objektiv feststellbare moralische Zul\u00e4ssigkeit aber f\u00fcr die Normen in katholischen Einrichtungen. Ein weiterer Fortschritt: Die Fixierung auf das Pr\u00e4parat wurde zugunsten der Methode \u00fcberwunden. So ist der Weg offen, auf den Zeitpunkt der Einnahme im Verlauf des weiblichen Zyklus abzuheben und danach zu differenzieren. Respektabel: Die Bisch\u00f6fe haben den Tod des Embryos als solchen bezeichnet!] <\/span><\/em>Die deutschen Bisch\u00f6fe vertrauen darauf, dass in Einrichtungen in katholischer Tr\u00e4gerschaft die praktische Behandlungs-entscheidung auf der Grundlage dieser moraltheologischen Vorgaben erfolgt. [Etwas Anderes ist gegenw\u00e4rtig aufgrund der \u00fcberst\u00fcrzten Quasi-Freigabe nicht m\u00f6glich. Von Quasi-Freigabe spreche ich, weil die Vereinbarung zwischen Land NRW und katholischen Bisch\u00f6fen nur von Seiten der Politik an die \u00d6ffentlichkeit weitergegeben wurde, und dies unter Weglassung des wesentlichen einschr\u00e4nkenden Bedingungssatzes. Dieser (\u201ePillen mit abtreibender Wirkung seien f\u00fcr die Kirche aber nicht akzeptabel\u201c) war erst auf Nachfrage beim Vize-Chef des katholischen B\u00fcros NRW zu erfahren, interessierte die Medien aber l\u00e4ngst nicht mehr<\/a>] <\/span><\/em>Auf jeden Fall ist die Entscheidung der betroffenen Frau zu respektieren. [Was sonst? Musste aber angesichts der in der Gesellschaft kursierenden Horrorvorstellungen \u00fcber die katholische Kirche mal gesagt werden.] <\/span><\/em>Die Vollversammlung anerkennt die Notwendigkeit, neben ersten Stellungnahmen zur \u201ePille danach\u201c die weiteren Zusammenh\u00e4nge der Fragestellung \u2013 auch im Kontakt mit den in Rom Zust\u00e4ndigen\u00a0[Wie wohltuend nach einer zun\u00e4chst anderslautenden Ank\u00fcndigung von EB Zollitsch<\/a>.]<\/span><\/em> \u2013 vertieft zu ergr\u00fcnden und notwendige Differenzierungen vorzunehmen. [Fantastisch!] <\/span><\/em>Die Bisch\u00f6fe werden entsprechende Gespr\u00e4che mit den Verantwortlichen der katholischen Krankenh\u00e4user, mit katholischen\u00a0[Sic! Man hat dazugelernt!]<\/span><\/em> Frauen\u00e4rztinnen und -\u00e4rzten sowie mit Beraterinnen und Beratern f\u00fchren.<\/div>\n
<\/div>\n<\/blockquote>\n

Fazit – es hat sich gelohnt:<\/p>\n

\n

Der Bischofskonferenz seien auch viele Gutachten unverlangt zugesandt worden, offenbar auch von Abtreibungsgegnern. \u201eAuch die Argumente der Abtreibungsgegner m\u00fcssen wir ernst nehmen\u201c, sagte Zollitsch<\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diese Erkl\u00e4rung der Deutschen Bischofskonferenz war das Beste, was nach den Pannen der letzten Wochen m\u00f6glich war. Offen bleibt, ob sich tats\u00e4chlich die Moraltheologie der Bisch\u00f6fe von einer Sexualmoral abwendet, die sich in einer r\u00f6misch-katholischen Interpretation des Naturrechts begr\u00fcndet, wie sich Daniel Deckers erhofft<\/a>. Eine Aussage von Bischof Overbeck<\/a> weist in diese Richtung – bis hin zu dem schon bei Deckers gefundenen Wort von der G\u00fcterabw\u00e4gung (Hervorhebung von mir):<\/p>\n

\n

Die zweite gro\u00dfe Problematik betrifft die Pille danach und den Umgang damit \u2013 das ist m.E. das gro\u00dfe Problem der Kirche mit den gro\u00dfen Fragen der Sexualit\u00e4t und Menschen in Notsituationen angesichts unserer so komplexen modernen Welt. Auch da haben wir uns ja in der \u00d6ffentlichkeit auch infolge der Stellungnahme des Kardinal Meisners als NRW-Bisch\u00f6fe zu ge\u00e4u\u00dfert. Aber auch in der Bischofskonferenz wurde deutlich gesagt, dass der Lebensschutz<\/strong> wichtig ist, aber<\/strong> auch gleichzeitig die Frage der G\u00fcterabw\u00e4gung<\/strong> eine Rolle spielt, wenn Menschen in solche Not geraten.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mit der \u201eG\u00fcterabw\u00e4gung\u201c ist laut Deckers gemeint, dass<\/p>\n

\n

… eine abortive Wirkung \u201eals Nebenwirkung\u201c um eines h\u00f6heren Gutes [?] <\/span><\/em>willen in Kauf genommen wird.<\/p>\n<\/blockquote>\n