{"id":1740,"date":"2018-03-02T08:28:05","date_gmt":"2018-03-02T08:28:05","guid":{"rendered":"http:\/\/b-logos.de\/?p=1740"},"modified":"2018-04-27T21:50:23","modified_gmt":"2018-04-27T21:50:23","slug":"die-neuerung-von-placuit-deo-manifest-des-relationismus-hymne-auf-die-beziehung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/b-logos.de\/?p=1740","title":{"rendered":"Die Neuerung von Placuit Deo &#8211; Manifest des Relationismus? Hymne auf die \u201eBeziehung\u201c?"},"content":{"rendered":"<p>Beim ersten Lesen des neu erschienenen Dokuments war mir zun\u00e4chst nicht klar, was das <a href=\"http:\/\/www.kath.net\/news\/62940\">Schreiben der Glaubenskongregation<\/a> \u00fcberhaupt bezweckt neben einem Abriss der christlichen Heilslehre in Abgrenzung zu von Papst Franziskus mehrfach zitierten f\u00fcr die Gegenwart unscharf bleibenden ideologischen Feindbildern des Neo-Pelagianismus und Gnostizismus.<!--more--><\/p>\n<p>Dann stolperte ich \u00fcber den dreifach auftauchenden und in soteriologischem Zusammenhang eher ungew\u00f6hnlichen Begriff der <em>Menschheitsfamilie<\/em>. Insbesondere am Ende des Abschnittes 2. hat der Logos nicht einfach nur Fleisch angenommen und ist Mensch geworden, sondern es wird ausgesagt dass der Herr &#8230;<\/p>\n<blockquote><p>ein Glied der Menschheitsfamilie geworden ist und <strong>unser<\/strong>\u00a0[!] Fleisch <strong>sowie unsere Geschichte [!]<\/strong> angenommen hat.<\/p><\/blockquote>\n<p>Der Begriff der Menschheitsfamilie erscheint mir hier irgendwie erstaunlich pr\u00e4existent und erh\u00f6ht, geradezu als ob Christus von der Menschheit adoptiert worden sei. <a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/text\/EU\/Johannes1,11\">Johannes 1,11<\/a> klingt da ganz anders. Was soll \u00fcberhaupt hei\u00dfen, der Herr habe unsere Geschichte angenommen? Hat das etwas mit Hegel zu tun? In Abschnitt 4 wird konstatiert, dass Christus einen Bund mit der\u00a0<em>Menschheitsfamilie<\/em> aufrichten wolle, eine Aussage, die meines Wissens bisher im Hinblick auf das Volk Gottes, auf die herausgerufenen (ekklesia) Glieder der Kirche getroffen wurde.<\/p>\n<p>Bei weiterem Suchen nach Schl\u00fcsselw\u00f6rtern stie\u00df ich dann auf die entscheidende Neuerung des Textes, den Begriff von der <strong>durch Christus gestifteten Ordnung der Beziehungen<\/strong>:<\/p>\n<p>4. &#8230; dass das Heil in unserer Vereinigung mit Christus besteht, der &#8230; eine neue Ordnung von Beziehungen &#8230; gestiftet und uns &#8230; in diese Ordnung hineingenommen hat.<\/p>\n<p>10. &#8230;\u00a0Er hat eine neue Ordnung von Beziehungen &#8230; gestiftet, in die wir eingef\u00fcgt werden k\u00f6nnen, um an seinem eigenen Leben teilzuhaben.<\/p>\n<p>12. &#8230;\u00a0die Kirche, die Gemeinschaft derer, die in die von Christus gestiftete neue Ordnung der Beziehungen eingegliedert werden &#8230;(k\u00f6nnen) &#8230;<\/p>\n<p>13. &#8230;\u00a0Die in der Kirche m\u00f6gliche Teilhabe an der neuen Ordnung der Beziehungen, die von Jesus gestiftet wurden, geschieht durch die Sakramente, &#8230; .<\/p>\n<p>13. &#8230;\u00a0k\u00f6nnen sie durch das Sakrament der Bu\u00dfe wieder in die Ordnung der von Jesus gestifteten Beziehungen aufgenommen werden, &#8230;<\/p>\n<p>14. &#8230;\u00a0Dank der Sakramente k\u00f6nnen die Christen in Treue zum Fleisch [?] Christi und folglich in Treue zur konkreten Ordnung der von ihm geschenkten Beziehungen leben. Diese Ordnung von Beziehungen erfordert in besonderer Weise die Sorge um alle Menschen in ihren Leiden, &#8230; .<\/p>\n<p>Es wird hier mit der Phrase \u201eOrdnung der Beziehungen\u201c eine neue Begrifflichkeit in die christliche Lehre vom Heil eingef\u00fchrt, ohne dass klar ist, was damit gemeint ist. Die einen werden den Begriff im Sinne der konventionellen Lehre einfach als Synonym f\u00fcr die Kirche verstehen und sich nur wundern, warum es so schwammig ausgedr\u00fcckt wird. Die anderen werden unter \u201eBeziehungen\u201c jegliche Beziehungen verstehen, in welchen Menschen \u201esich lieben oder Verantwortung f\u00fcreinander \u00fcbernehmen\u201c (jene Ausdrucksweise, welche gern f\u00fcr die Rechtfertigung der \u201eEhe f\u00fcr alle\u201c in Anspruch genommen wird).<\/p>\n<p>Zur Erinnerung einige Aussagen des Herrn zur Heilsbedeutung von \u201eBeziehungen\u201c:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/text\/EU\/Lukas14%2C26\">Lukas 14,26<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/text\/EU\/Matth%C3%A4us12%2C46-50\">Matth\u00e4us 12,46<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/text\/EU\/Lukas9%2C57-62\">Lukas 9,57-62<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beim ersten Lesen des neu erschienenen Dokuments war mir zun\u00e4chst nicht klar, was das Schreiben der Glaubenskongregation \u00fcberhaupt bezweckt neben einem Abriss der christlichen Heilslehre in Abgrenzung zu von Papst Franziskus mehrfach zitierten f\u00fcr die Gegenwart unscharf bleibenden ideologischen Feindbildern des Neo-Pelagianismus und Gnostizismus.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirche"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pahMNU-s4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1740"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1751,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions\/1751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/b-logos.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}